如果不知道傷痛的份量，請不要隨便勸人放下！

有天外星文課，一個穿著簡單T恤、牛仔褲，一頭捲俏短髮的少婦，笑容美麗親切坐在小蟹子後面，休息時自我介紹說他叫「阿嬤」，台語比瑞典文、英文好非常多的小蟹子詫異了1秒，然後大笑，開始了我們閒聊。

那是專門給新移民的語言課，你從哪裡來？(Varifrån kommer du? )是當時大家最常用來展開對話的問題，問的是對方是哪一國人。阿嬤同學說，他來自Pxxx…，台灣人用中文學習的國家名和地名變成外語發音以後，有時候真的很難聯想，阿嬤同學努力解釋位於中東、在以色列附近，小蟹子還是想不出來究竟是哪一個國、也GOOGLE不出來。最後還是在以色列的朋友告訴我：是巴勒斯坦，不過那不是一個國家。就這樣，小蟹子有了第一個巴勒斯坦朋友，高興之餘，心裡有一點點淡淡的哀傷。身為台灣人，其實可以體會那種來自於一個「地區」，而不是「國家」的無奈也哀傷。

對於西元130年左右，因為反抗羅馬人統治，被趕出巴勒斯坦，開始數千年流浪生活的猶太人來說：將近兩千年沒有國家庇蔭的悲苦生活，團結與強悍是維持生存的必要條件；更淬煉出對擁有自己國的強烈渴望；建國以後更願意不惜任何代價捍衛國家；不放棄任何的機會壯大國家。這樣的心情，身為台灣人不難體會，也完全可以同情的。

對於原來住在巴勒斯坦的阿拉伯人說，這已經是他們世代相傳居住了兩千年的家！統治者，走了殖民的英國人，卻又來群數量更龐大的陌生人，並且成為土地與國家的新主人。沒有人問過他們的意見，卻又必須接受，新的統治者甚至掠奪他們的家園農田。英、美、聯合國、回教聯盟等，這些多數當地居民可能都沒聽過單位，決定了他們的命運。

有段時間，在各方調停之下，巴勒斯坦人似乎可以拿到一些土地，聯合國有意協助他們獨立似乎可以建國；以色列願意接納他們、協助他們安居。小蟹子私以為巴勒斯坦人應該忘記背後、努力面前，選擇一個相對比較好的條件，先改善生活再說！而不是去玩那種躲在學校、醫院裡，對鄰居放特大號沖天炮的遊戲，惹的人家非得用文明先進的武器，槍口對準你，不但傷亡慘重又傷及老弱無辜。

可是讀了蘇珊‧阿布哈瓦的「哭泣的橄欖樹」，這部得到美國書訊獎歷史類大獎的小說，理智上還是覺得巴勒斯坦人應該要放下種種傷心往事，努力面前，畢竟這是國際現實下，比較好的選擇。可是情感上卻是完全說不出口了！

作者以真實的歷史事件為背景，藉由虛擬的人物故事，娓娓道來：

‧一個無憂無慮的少年、生在自給自足的農家、受到不錯的教育、有著幸福而熱絡社交網絡，有著簡單而美好的未來；在沒有做錯事、犯過錯的情況下，為什麼幾年內變成一個自殺炸彈客？
 
 ‧一群安居樂業、豐衣足食的人們，甚至熱情招待了村子口的流浪漢 ，某天一覺醒來，不但有家歸不得、變成國際難民，必須仰仗救助度日，還要看著被搶走的土地，那曾經滋養家族世代的肥沃田園荒蕪，那個痛應該是雙倍吧？

更可怕的是，那種回不到從前美好的失落、看不到未來的絕望、以及日日夜夜提心吊膽的不安，那樣的日子，光是想像就令人不寒而慄吧！

「以巴衝突」對兩造雙方，都非出於自願、也都深受其苦。身為一個局外人，聽說朋友居家附近戰火將起，驚慌不已；聽說朋友的老公或小孩要上戰場，更不住的擔憂；聽說朋友失去的親人家園，一樣心痛難過，可是這場文明世界搞出來的悲劇，還是看不到解答，找不到出口啊～

圖說：本文照片，除了書的封面，都是2009年初，在以色列北部海邊所攝，那照片中的一切，是如此的寧靜而美好啊！